Sunday, May 24, 2026

Making a physical connection to musical feeling - in memory of Seymour Bernstein/Eine Verbindung zwischen Bewegung und musikalischer Empfindung herstellen - Zum Andenken an Seymour Bernstein

 “Call me when you can,” reads the message on my cell phone. It’s from Bill, one of Seymour’s closest friends. Bill’s mailbox is full and it takes a while until we get hold of each other. Bill confirms what’s been hanging in the air: 


“Seymour left us last night.“ Thursday, April 30 2026. A week after his 99th birthday on April 24. On the night of the full moon, which he loved so much. On the beginning of Vesak, the Buddhist celebration of the birth, enlightenment and passing of the Buddha.  



Seymour Bernstein plays Schumann, Mondnacht


Seymour always claimed that he wasn’t religious, at least not in the traditional sense. But he had a close connection to “the God within” that lives in every person. He was a larger-than-life figure, a passionate teacher, who genuinely cared for his students beyond their progress at the piano. And yet, that’s what it always came back to - any loss I shared with him, any challenge I experienced - they were part of life and there was our art to turn to for comfort and inspiration. The piano has saved me more than once. More often than not, it’s life’s hardship that feeds the inspiration of the artist, who turns the hardship into beauty. How could we express those emotions it if we hadn’t experienced them first hand?


Seymour made a big deal of the connection between life and art. This was the point in his book  “With your Own Two Hands” that really resonated with me when I first read it. It was an experience I could relate to, but nothing anyone ever talked about in college. It was such an important point in the book, yet Seymour hardly ever talked about emotions when he taught. Playing the piano, getting the instrument to produce the sounds that you hear in your mind was all about the choreography of motions, the dance of the hands on the keyboard - generally referred to as “technique” - the one thing in my playing that was unreliable. 


I’d always felt the emotion in the music. I had not understood that technique is the means that translates emotion into sound. Other teachers had tried, to no avail. It was a harsh awakening to realize that I was spending most of my practice time daydreaming to the sounds that came out of the piano, indulging in emotion rather than expressing it. 


That realization was a fork in the road that eventually led to the point where I’m now and always wanted to be: knowing how the sound I hear in my mind feels in my body, and what I need to do to get it out of the piano - what Seymour calls: making a physical connection to musical feeling. Initially, I didn’t have the faintest clue what it meant - regardless of my degree in piano and twenty years of teaching experience. 


He probably sensed that when he heard me play, and he still took me on as a student. He never made it into an issue - of the sort: you should know this and be able to do this and what in the world are you teaching your students. His studio in New York was the safest place in the world, the perfect space for patient experimentation under his guidance. More mishaps than success, initially. His excitement over everything that worked was contagious. When I said that it was just a stroke of luck, he would reply: but the fact that it happened shows that you can do it.Gradually, things started to change. Strokes of luck became reliable.


A friend of mine once said: Seymour is like a rock in the surf - and that’s what it was, the feeling of safety that came with his presence. It made you trust him and subsequently, yourself. 


Watching him teach masterclasses I often marveled what it was that he did that made people sound different by the end of the lesson. Of all the things one could talk about, why did you make that particular choice? I asked him once. How do you know what each person needs? 

I put myself in the place of the student, he said, and then I take it from there. 


Despite his decision to end his performing career at the age of 50 he never stopped playing. It was exquisite. “Listen to this,” he said at a lesson last year, and then the passages from a Schubert Impromptu bubbled out of his hands. “I couldn’t do that when I was 16,” he commented. He composed, wrote and lectured all over the US and abroad. Ethan Hawke made a documentary about Seymour when he was in his 80s. “Seymour- an Introduction” is a lasting tribute to his life and legacy. 


Teaching was Seymour’s passion - to the very end. He had his piano in the assisted living facility that he moved to at the beginning of this year, when it was deemed no longer safe for him to live by himself in his beloved home on the coast of Maine. He’d been teaching people all over the world through the internet from there ever since he relocated to his summer home for good a few years ago. 


He was planning to resume teaching on the internet once the technology was set up at the facility. But these things take time. Health issues were taking their toll and someone as fiercely independent as Seymour had a very hard time getting used to being taken care of. Leaving his home, his “Shangri-La” as he called it, where he had spent the summers in seclusion for the past 60 years or so was heartbreak on top of everything else. I’ve known Seymour since 1997 and in all that time I’ve never seen him so miserable. 


His students sent birthday cards for his 99th and the nurses read them to him. He’d stopped taking calls on the phone a few days earlier. The rest is - no, not silence, as one might think, but the sounds of the music we continue to play, the way he taught us. 


Somehow, it doesn’t feel like he’s no longer with us. I suspect that’s because he’s still here. Hes here in the music I play; not just in the marks his edgy handwriting left in the score, but in spirit. Listening to a pianist in a concert I went to recently, I thought: Seymour would recommend using more pedal! And do something with those long sequences! “Repeat after me” he would say to the student when it came to shaping long crescendos and decrescendos: “piano means forte and forte means piano.” He said that in almost every masterclass, and then the audience had to repeat it, too, to make sure they would take it home.  






I like to picture him in the heavenly realms, discussing pedal marks and “hairpins” with Chopin and Brahms over dinner and a glass of wine in a nice restaurant. Enjoy your well deserved rest, Seymour!


 You’ve given so much to all of us. It’s up to us to carry the torch now, and we will, you can be sure of that.  




Eine Verbindung zwischen Bewegung und musikalischer Empfindung herstellen - Zum Andenken an Seymour Bernstein


“Ruf’ mich an sobald es geht.” Der Text auf meinem Handy kommt von Bill, einem von Seymours engsten Freunden. Der Anrufbeantworter ist voll, und es dauert eine Weile bis ich Bill erreiche. Er bestätigt was schon seit einiger Zeit in der Luft liegt:


“Seymour hat uns gestern Abend verlassen.” Donnerstag, 30. April 2026. Eine Woche nach seinem 99. Geburtstag am 24. April. In einer Vollmondnacht - Seymour liebte den Vollmond. Und am Beginn des Vesak-Festes, an dem Buddhisten die Geburt, die Erleuchtung und das Hinscheiden des Buddha feiern. 


Seymour Bernstein plays Schumann, Mondnacht


Seymour wurde nicht müde zu betonen, er sei nicht religiös - wenigstens nicht im traditionellen Sinn. Aber er hatte eine enge Beziehung zu der Gottheit, die jedem Menschen innewohnt. Seymour war eine über-Lebens-grosse Persönlichkeit, ein Lehrer aus Leidenschaft, dem das Wohl seiner Schüler am Herzen lag, und das betraf nicht nur das Klavier. Gleichzeitig war es der Orientierungspunkt, wohin alles zurückführte. Manchmal sprach ich mit ihm über Verluste, über Herausforderungen in anderen Bereichen meines Lebens, denen ich mich stellen musste. Sie waren Teil des Lebens und in der Kunst konnten wir Halt und Inspiration finden, um diese Herausforderungen zu meistern. Das Klavier hat mich mehr als einmal gerettet. Oft genug sind es die Schwierigkeiten des Lebens, die den Künstler inspirieren, Schmerz in Schönheit zu verwandeln. Und wie sollten wir das zum Ausdruck bringen, wenn wir es nicht selbst empfunden hätten?


Die Verbindung von Kunst und Leben war ein wichtiges Anliegen für Seymour. Es war der Aspekt seines Buches “Mit eigenen Händen” der mich am stärksten ansprach, als ich es zuerst las. Die Erfahrung war mir vertraut, aber persönliche Empfindung in der Musik, und etwa noch Auswirkungen darauf, wie man den Rest des Lebens empfand, das war nichts worüber man in der Musikhochschule gesprochen hätte. 


Obwohl es ein wichtiger Punkt des Buches war, sprach Seymour im Unterricht nur selten über Emotionen. Klavierspielen, dem Instrument die Töne und die Klangqualität entlocken, die man im Innern hört, war weniger eine Sache der Empfindung als der Bewegungschoreographie, der Tanz der Hände auf den Tasten. Man nennt es auch “Technik” und es war der unzuverlässigste Aspekt meines Klavierspiels.


Ich hatte Musik immer tief empfunden. Was ich nicht verstanden hatte war, dass es die Technik ist, die die Klangvorstellung in Klang umsetzt. An diesem Punkt hatten sich schon andere Lehrer versucht - mit geringem Erfolg. Es war ein böses Erwachen, als mir eines Tages klar wurde, das ich den grössten Teil der zwei, drei Stunden, die ich täglich am Klavier verbrachte, mit Tagträumen verbrachte. Ich genoss das Spiel der Gefühle, aber das bedeutete nicht, dass ich sie auch zum Ausdruck brachte. 


Die Erkenntnis war die Weggabelung, die schliesslich zu dem Punkt führte, wo ich heute bin und immer sein wollte: wissen, wie sich der Klang den ich innerlich höre als Bewegung anfühlt, und was ich tun muss, um ihn dem Klavier zu entlocken - das, was Seymour “eine Verbindung zwischen der Bewegung und der musikalischen Empfindung herstellen” nannte. Anfangs hatte ich keine Ahnung, was damit gemeint war - trotz meines Klavierdiploms und 20 Jahren Erfahrung im Unterrichten.  


Seymour spürte das wahrscheinlich als er mich spielen hörte, und er nahm mich trotzdem als Schülerin an. Er machte nie eine grosse Sache daraus - unter dem Motto: das müsstest du eigentlich alles längst wissen und was bringst du überhaupt deinen Schülern bei? Sein Studio in New York war der sicherste Ort der Welt, der perfekte Ort für geduldiges Experimentieren unter seiner Anleitung. Die meisten Versuche gingen erstmal schief. Alles was funktionierte begeisterte ihn unglaublich. Die Begeisterung war ansteckend. Wenn ich dann sagte, dass das doch nur Zufall war, antwortete er: Aber die Tatsache, dass es geklappt hat, zeigt doch dass du es kannst. Nach und nach wurde der Zufall verlässlich.  


Eine Freundin von mir sage einmal: Seymour ist ein Fels in der Brandung. Das stimmt. Seine  Gegenwart strahlte Sicherheit aus. Sie schaffte Vertrauen und im Lauf der Zeit wurde daraus Selbstvertrauen. 


Es war faszinierend, seinen Meisterklassen zuzuhören und mit zu erleben, wie sich das Spiel im Lauf der Arbeit mit den Schülern wandelte. “Warum hast du genau diesen Punkt angesprochen, von all den Dingen, an denen man arbeiten könnte,” fragte ich ihn einmal. “Woher weisst du, was es genau ist, das diese Person braucht?” “Ich versetze mich in den Schüler,” antwortete er, “und dann weiss ich, was ich tun muss.”


Trotz der Entscheidung seine Konzertkarriere mit 50 aufzugeben, gab Seymour nie das Klavierspiel auf. Es klang exquisit. “Hör’ dir das mal an,” sagte er letztes Jahr in einer Stunde, die ich bei ihm hatte, und dann perlten die Passagen aus einem Schubert Impromptu mit unglaublicher Leichtigkeit aus den Tasten. “Mit 16 konnte ich das nicht,” kommentierte er. Er komponierte, spielte und schrieb, hielt Vorträge und Meisterklassen in den USA und im Ausland. Als Seymour Mitte 80 war, drehte der Schauspieler Ethan Hawke einen Dokumentarfilm über ihn, der im Kino und auf Filmfestivals im In-und Ausland gezeigt wurde. Seymour-an Introduction ist eine dauerhafte Würdigung von Seymours Leben und Werk. 


Unterrichten war Seymours Leidenschaft - bis zum Ende. Er nahm seinen Flügel mit in das Altersheim, in das er Anfang diesen Jahres umziehen musste, als klar wurde, dass es zu riskant für ihn wurde, weiterhin alleine in seinem geliebten Haus an der Küste von Maine zu leben. Er hatte von dort aus Schüler auf der ganzen Welt über das Internet unterrichtet, nachdem er vor ein paar Jahren ganz in sein Sommerhaus umgezogen war. 


Er hatte vor, den Unterricht auch vom Altersheim aus weiterzuführen, sobald die Technologie eingerichtet war. Aber diese Dinge brauchen Zeit. Gesundheitliche Probleme forderten ihren Tribut und für jemand, der seine Unabhängigkeit so leidenschaftlich liebte wie Seymour, war versorgt werden ein Zustand, an den er sich nur schwer gewöhnen konnte. Den Abschied von seinem Shagri-La - wie er das Haus nannte, wo er 60 Jahre lang in Abgeschiedenheit den Sommer verbrachte, hat er nicht mehr verwunden. In den fast 30 Jahren, die ich Seymour gekannt habe, habe ich ihn nie so niedergeschlagen erlebt wie in diesen letzten Monaten. 


Zum 99. Geburtstag gab es eine Flut von Grusskarten, die ihm die Schwestern im Heim vorgelesen haben. Ein paar Tage vorher hatte er aufgehört, Telefonanrufe anzunehmen. Der Rest ist - nicht Schweigen, wie man denken könnte, sondern die Klänge der Musik, die wir weiterhin spielen, seine Freunde und seine Schüler, so, wie er uns das beigebracht hat. 


Irgendwie fühlt es sich nicht so an als sei er nicht mehr hier - und vielleicht ist er ja noch da. Er ist in der Musik, die ich spiele, nicht nur in den Kommentaren in seiner eckigen Handschrift am Notenrand, sondern im Geist. Kürzlich war ich im Konzert. Der Gedanke: “Seymour würde mehr Pedal empfehlen” schoss mir spontan durch den Kopf, als ich die Pianistin hörte.  “Und bring’ Dynamik in die langen Sequenzen!” Das war eine seiner Spezialitäten. Dabei lernte man dann auch, dass das, was in der Partitur steht, nicht immer wörtlich zu nehmen ist. “Piano heisst forte und forte heisst piano. Wiederhol’ das bitte.” Das sagte er in unzähligen Meisterklassen und die Zuhörer mussten es dann auch nochmal wiederholen, zum mit-nach-Hause-nehmen, sozusagen.  


Ich stelle mir vor, wie Seymour im Himmel mit Chopin und Brahms in einem netten Restaurant beim Abendessen sitzt. Über einem guten Glas Wein fachsimpelt man über Pedalmarkierungen und die Bedeutung von “hairpins.” 




Geniess’ die Ruhe, Seymour. Du hast sie verdient, nach allem, was du uns gegeben hast. Jetzt sind wir an der Reihe, es weiterzugeben und das werden wir tun. Darauf kannst du dich verlassen.  

Sunday, January 25, 2026

No concert for Escapists - Igor Levit at Carnegie Hall/ Kein Konzert für Eskapisten - Igor Levit in der Carnegie Hall

Still out of breath from rushing up four flights of stairs to the balcony at Carnegie Hall I plunge into my seat at exactly 8.01 - I made it, in spite of another delayed train on New Jersey Transit. “Good idea to keep your coat on”, comments the woman in the seat next to me - it’s cold here and there’s a steady draft. They charge enough for these seats to turn up the heat, says the nagging little voice in my mind that’s always complaining. I remind myself that people in Ukraine live without heat and electricity in sub-zero temperatures and during Covid there were no live-concerts at all…

A look around shows a hall that’s well filled, but not sold out. The program, Beethoven’s Diabelli Variations and Frederic Rzewski’s The People United will never be defeated isn’t exactly a crowd pleaser. “People might not want to listen to two sets of variations,” comments my neighbor, “but I would listen to anything Levit plays.” I agree. Four years ago, he played  all 24 Preludes and Fugues by Dimitri Shostakovic in this hall. The performance is as vivid in my memory as if it had been yesterday. I didn’t really care for the music to begin with, but not only did Levit bring it to life in a way that was unique; his playing drew in the audience in a way that conveyed the feeling: we’re all in this together. I went home thinking I wouldn’t want to listen to anything for a week, just to preserve the experience. Here’s the link to my blog entry about the concert, if you want to read more about it. https://musiclifeandotherchallenges.blogspot.com/2022/10/the-courage-to-whisper-igor-levit-plays.html

    Shostakovic’s Preludes and Fugues have grown on me since that performance. I own the music and I’ve even played through a couple of them. 


I’m still waiting for that to happen with the Diabelli Variations. I’ve heard them a couple of times and I haven’t warmed up to them. I don’t know them well enough to give a qualified evaluation of a performance. I have no idea how the performer interprets whatever is written in the score, because I’ve never seen it. All I have is my subjective impression in this moment, what I hear, see and feel, on the background of a lifetime of playing and listening to music. 

Diabelli’s little waltz that forms the theme of the variations is trite at best. Beethoven takes that idea for a ride through thirty-three variations, taking it to places it didn’t think it could go. 

In the first variation the waltz is overpowered by a march. That in itself seems Ironic, given the contrasting context of the two. 

In his interpretation, Levit goes for extremes: fast vs slow, powerful vs whispering, so softly sometimes that the sound almost disappears in the vast space of the concert hall, barely reaching the ceiling. There are times when the piano doesn’t sound like a piano but some instrument that hasn’t been invented yet. I my mind I can see Beethoven, what I know of him, the extremes of his character, encompassing extreme tenderness as well as outbreaks of rage. The changes in the music happen abruptly, without warning. Sometimes it’s like watching a play, the pianist being the actor who plays a multitude of roles. The music doesn’t sound like a piece that was written two hundred years ago - or is it just the turmoil of Beethoven’s inner world being in synch with the turmoil of our own?


The second piece on the program is another extensive set of variations: Frederic Rzewski’s “The People United Will Never Be Defeated.” Years ago, I heard it performed by Ursula Oppens, the pianist to whom it is dedicated. That performance has left a mark in my memory, even though I don’t remember the music. 

The theme, a song from the 1970’s associated with the resistance to the brutal Chilean dictator Pinochet, is an earworm.  

The title gives me a context, one that has become very real in the times we are going through. The music is captivating in all its extremes. The tune falls apart and comes back together. Single notes scatter across the keyboard like broken glass. Powerful glissandi across the entire keybard mercilessly wipe away anything resembling a melody. Some variations engage the human voice and sounds produced on the wooden frame of the piano. Gunshots in Minneapolis, I can’t help thinking. 


There’s something unreal about watching the lone person at the piano on the vast stage way down below and listening to his playing. His technique is stunning, but you forget about that. All you perceive is expression.   


Igor Levit’s performance was a concert experience that felt like the musical equivalent of the news that haunt us on a daily basis. The world is on fire with clashing extremes. In times like these we turn to music and art for solace, beauty, balance, a spiritual resource and a reminder that those qualities still exist. It’s an important function of art, but it is not the only one. At its core, art is committed to expressing the truth, even if it’s uncomfortable and painful. 

Thank you, Igor Levit, for the courage to walk that road.


Enjoy Levit’s recordings of both sets of variations! (Youtube Links)


Beethoven, Diabelli Variationen


Rzewski: The People United



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Es ist genau 20.01 am 22.1.’26 als ich in meinen Sitz falle, noch völlig ausser Atem nachdem ich vier Treppen hoch gehastet bin, zum “Balcony” , dem höchsten Rang in der Carnegie Hall - und den billigsten Plätzen.  Geschafft, trotz Zugverspätung auf New Jersey Transit auf dem Weg in die Stadt. “Gute Idee, den Mantel anzulassen,” sagt die Dame, die neben mir sitzt. Stimmt, es ist kalt, und es zieht wie Hechtsuppe. Dabei sind die Karten sogar hier unter der Decke - so teuer, dass man ruhig die Heizung etwas hôher stellen könnte. Das meint jedenfalls die Stimme in mir, die sich gerne über alles und jedes beschwert. Die Ukraine kommt mir in den Sinn, wo Menschen bei Minus-Temperaturen ohne Strom und Heizung überwintern müssen. Und die Zeit der Covid Epidemie, als man überhaupt nicht ins Konzert gehen konnte….  


Der Saal ist gut besetzt, aber nicht ausverkauft. Das Programm, Beethovens Diabelli Variationen und Frederic Rzewskis The People United will never be defeated sind nicht gerade Publikumsmagneten. “Die Leute haben keine Lust, sich zwei Variationszyklen anzuhören,’ kommentiert meine Nachbarin, “aber ich würde mir alles anhören, solange Levit es spielt."  Dem kann ich nur zustimmen. Levits Aufführung von Schostakovich’s 24 Präludien und Fugen vor vier Jahren ist in meiner Erinnerung noch so lebendig als wäre es gestern gewesen. An der Musik lag mir nicht viel, aber Levit liess sie in einer Weise lebendig werden, die eine tiefe Verbindung zwischen Zuhôrern und Interpret herstellte. Ich ging mit dem Gefühl nach Hause, eine Woche lang nichts hören zu wollen, nur um mir die Erinnerung an dieses Ereignis zu bewahren. (Abei der link zu meinem Blogeintrag über dieses Konzert) https://musiclifeandotherchallenges.blogspot.com/2022/10/the-courage-to-whisper-igor-levit-plays.html


Meine Einstellung zu Schostakovich’s Prǎludien und Fugen hat sich geändert. Ich habe mir die Noten besorgt und sogar einiges durchgespielt. 


Ob es mir mit den Diabelli-Variation genauso geht, bleibt abzuwarten. Ich habe sie gelegentlich gehört, aber sie sprachen mich nicht besonders an. Ich habe noch nie in die Noten geschaut und kenne die Musik nicht gut genug, um ein qualifiziertes Urteil über die Interpretation abzugeben. Mein subjektiver Eindruck in diesem Moment ist alles, was ich habe, auf dem Hintergrund von jahrelanger Spiel- und Hörerfahrung. 


Das Thema der Variationen, Diabellis kleiner Walzer, ist bestenfalls banal. Beethoven schickt es auf einen Weg, den es wohl selber nicht für möglich gehalten hãtte. Schon in der ersten Variation wird die Eleganz des Walzers von einem Marsch übertrumpft, was äussert ironisch wirkt. 


In seiner Interpretation lotet Levit Extreme aus - sehr schnell und sehr langsam, kraftvoll und flüsternd, manchmal so leise dass der Klang fast in dem riesigen Raum verloren geht. Manchmal klingt der Flügel nicht wie ein Flügel, sondern wie ein Instrument, das noch erfunden werden muss. In meiner Vorstellung erlebe ich Beethovens Gefühlswelt, das, was ich von ihm weiss, ein Wechselbad der Empfindungen, von ǎusserster Zartheit bis zum Wutausbruch. Von einem Moment zum anderen schlǎgt die Stimmung um, ohne Vorwarnung. Es ist fast so, als würde man ein Theaterstück ansehen, in dem der Pianist eine Vielzahl von Rollen spielt. 

Den Variationen merkt man nicht an, dass sie vor zweihundert Jahren komponiert worden sind - oder ist es der Aufruhr unserer Zeit, der sich mit dem Aufruhr von Beethovens Gefühlswelt trifft?


Auch der zweite Programmpunkt des Abends ist ein ausgedehntes Variationswerk: Frederic Rzewski’s “The People United Will Never Be Defeated.” Vor Jahren hörte ich es einmal gespielt von der Pianistin Ursula Oppens, der das Stück gewidmet ist. Obwohl ich an keine Details erinnern kann, weiss ich noch, dass mich die Aufführung sehr beeindruckt hat. 


Das Thema ist ein Lied aus den 1970-er Jahren, das in der Widerstandsbewegung gegen die grausae Diktatur Pinochets in Chile entstanden ist. 


Der Titel gibt mir einen Kontext, der in der Gegenwart erschreckend real geworden ist. In all ihren Extremen, in allem, was stôrend, unangenehm klingt, ist die Musik faszinierend. Die Melodie zerfällt, Fragmente tauchen auf im Chaos, und dann kommt sie wieder zusammen. 


Einzeltônen in allen Registern des Instruments klingen wie zersplitterndes Glas. Kraftvolle - oder soll man sagen: gnadenlose- Glissandi über die gesamte Klaviatur radieren alles Melodiöse aus. Einige Variation verlangen den Einsatz der menschlichen Stimme; und Geräusche, die auf dem Holz des Instruments erzeugt werden. “Pistolenschüsse in Minneapolis” - der Gedanke lässt sich nicht verdrängen. 


Die Situation hat etwas Unwirkliches - der einsame Pianist auf der riesigen Bühne tief unter mir. Seine Technik ist über alle Schwierigkeiten erhaben, aber man vergisst das beinah. Ausdruck ist alles, was man wahrnimmt. 


Igor Levits Konzertprogramm kommt mir fast vor wie die musikalische Entsprechung der Nachrichten, die uns jeden Tag einholen und verfolgen. Die Welt verzehrt sich in den Flammen scheinbar unvereinbarer Gegensǎtze. In solchen Zeiten kann die Welt der Musik und der Künste ein Zufluchtsort werden, wo Schönheit, Ausgeglichenheit und Spiritualität noch lebendig sind. Trost und Zuversicht auszustrahlen ist eine wichtige Funktion der Künste. Aber es ist nicht die einzige. In ihrem Kern ist Kunst dem Ausdruck von Wahrheit verpflichtet, auch wenn die unbequem und schmerzhaft ist.

Danke, Igor Levit, für den Mut, sich auf diesen schwierigen Weg zu begeben. 



Anbei die links zu Levits Aufnahmen beider Stücke auf Youtube


Beethoven, Diabelli Variationen


Rzewski: The People United